题：廿五载中国岁月，我渐渐懂了春节——专访阿

题：廿五载中国岁月，我渐渐懂了春节——专访阿塞拜疆汉学家、北京外国语大学亚洲学院阿塞拜疆语教研室主任阿利耶夫作者陶思远蛇年腊月刚过一半，阿塞拜疆汉学家阿利耶夫就开始琢磨马年春节的去处了。“大概率还是河北，”他思考了一下说，“离北京近，而且，2024年正定(县)的年味到现在还在我脑子里转。”视频：【东西问·汉学家】阿利耶夫：廿五载中国岁月，我渐渐懂了春节来源：中国新闻网从2001年下半年赴上海留学到2026年马年，这已是他在中国度过的第25个春节。接受中新社“东西问”专访时，阿利耶夫的思绪回到了他的学生时代。转眼廿五载，对他来说，春节已不是异乡的烟火，而是每年真切经历的生活。偏爱小城，体验最浓的年味谈及是否“非常了解”中国春节时，阿利耶夫摆摆手：“不敢说非常，但这20多年的时光确实让我体会到了春节的温度。”这份温度最早来自他初到上海留学的那个冬天。他与在校师生一起前往一座古寺，寺里人山人海，都是为新一年祈福的人。在那里，他第一次尝到了年夜饭。“那时候我对春节几乎一无所知，但看着满院祈福的人，吃着热乎的饭菜，我感受到了春节的意义。”2024年春节的河北正定古城之行，让他至今念念不忘。当地到处是嘉年华式的民俗表演，持续几个小时；穿民族服装的老人唱着地方戏，年轻人唱歌跳舞，还有魔术、杂耍轮番登场，街头全是传统小吃。“没想到这么小的县城，能有这么多人可以表演传统节目。那是近几年我见过的最浓年味。”阿利耶夫说。2023年1月31日，河北省石家庄市正定县第十八届鼓王争霸赛在正定古城瓮城内举行。中新社记者翟羽佳摄自那以后，阿利耶夫总想去小城和乡村过年。他说：“上海和北京的灯很亮，但大城市的‘年味儿’不够浓。”阿利耶夫常对刚来中国的学生说，要珍惜在中国生活的时间，多出去走一走、看一看。“别只待在大城市，要去中国乡村看看，才知道春节到底是什么‘味儿’。”在中国生活的25年岁月，让阿利耶夫对春节的核心内涵有了自己的理解。他说：“如果20年前你问我过春节的感受，我可能只会说‘热闹’。”现在，他已渐渐明白，春节是家庭团圆的向往，是国家凝聚的象征，更是全世界华侨华人的情感纽带，是他们共同的、最厚重的文化记忆。每个除夕，阿利耶夫都会和家人一起看春晚。在他眼中，春晚本身就是一种团结的表现形式：“我很佩服中国人能用一个电视节目将数以亿计的人聚在电视机前。”山海不远，在节日里找到共鸣团圆、美食、辞旧迎新……这些中国春节的元素总让阿利耶夫想起祖国的诺鲁孜节。3月下旬，中国会迎来春分节气，里海边的阿塞拜疆人也会迎来他们一年中最重要的节日——诺鲁孜节，即阿塞拜疆传统文化中的“开春节”。阿利耶夫认为，诺鲁孜节与中国春节有诸多共性。“最核心的内涵都是团圆，就像中国人春节要回‘老家’，阿塞拜疆人过诺鲁孜节时，无论身在何处都要赶回父亲的家。”和中国春节一样，美食也是诺鲁孜节必不可少的元素。中国人的年夜饭总少不了鱼，象征“年年有余”；阿塞拜疆人则会制作带有吉祥寓意的甜品，比如“Shekerbura”和“Pakhlava”，两种点心分别代表太阳与月亮，象征着光明和生命的希望。2021年3月12日，“春节、谢肉节、诺鲁孜节——春天的信使”庆祝活动在北京俄罗斯文化中心举行。俄罗斯、阿塞拜疆等多国驻华使节和在华人士相聚庆祝活动现场，送别寒冬，迎接春天。中新社记者蒋启明摄更有趣的，是两国辞旧迎新的仪式都饱含着人们辟邪除秽的期望。阿利耶夫介绍，中国人放鞭炮辟邪，阿塞拜疆人会跳篝火，“跳过篝火，去年的疾病和烦恼就都烧没了”。中国春节前要扫尘，他们则会在诺鲁孜节当天打扫房屋。当然，两个节日也互有差异、各有特色。“中国春节文化蕴藏着天人合一、人与自然和谐共生的理念。”阿利耶夫解释，“但诺鲁孜节的起源还是自然崇拜。”不过，他觉得有差异并不妨碍交流。“比如跳篝火，中国一些地方也有这个习俗。如果有机会让阿塞拜疆人和中国人一起跳篝火，再聊聊背后的意义，这就是最好的文化交流。”阿利耶夫还把春节年俗带回了阿塞拜疆，例如中国的压岁钱。他笑着说：“我现在回阿塞拜疆也会给孩子们送现金。我们小时候，长辈们串门时主要是送些自家做的小吃，现在的年轻人更喜欢收‘红包’。”共同的传统节日价值观，渐渐成了两国民心相通的催化剂。阿利耶夫说，每年2月，在北京的阿塞拜疆学生会过春节；3月，在阿塞拜疆首都巴库的中国学生也会过诺鲁孜节，两国学者还会共同研究节日习俗和祖先智慧。这些实践正是“各美其美，美美与共”的生动写照，也为全球多元文化共生提供了东方范本。2025年12月31日，“马到成功”生肖文化主题宴暨“世界年味”美食文化交流品鉴活动在浙江旅游职业学院举行。来自俄罗斯、阿塞拜疆等国家的留学生参与活动。中新社记者曹丹摄马蹄声声，春节文化的双向奔赴现在，农历马年已至，这对阿利耶夫有着特殊的意义：“我女儿属马，所以她总说2026年是她的年份。”每年春节，他会带着在中国出生的女儿贴春联、吃饺子、看民间表演。和中国一样，阿塞拜疆也有深厚的马文化。阿利耶夫说：“阿塞拜疆有一种说法，如果你在梦中见到马，那是吉兆，代表你的愿望会成真。所以阿塞拜疆人聊起马，首先会想到梦想。”他发现，中国与阿塞拜疆文化中对马的解读有很多相似之处。在中国，马是奋进、忠诚、力量的象征；在阿塞拜疆也类似，马自古便是最重要的交通工具，同时也是战士的伙伴，代表勇气与坚韧。从神话角度来看，中阿两国的传说里都有带双翅的“翼马”形象。阿利耶夫猜测：“丝绸之路为中西亚地区的不同文化带来了很多交流的机会，也许这样的图像就是由宝马和骆驼，沿着丝绸之路先带到了阿塞拜疆，然后又来到中国。”2024年底，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，成为联通世界其他文明的纽带。春节期间，巴库的高校及官方机构也会举办一些活动。其中，阿利耶夫印象最深的，是学汉语的年轻人会表演相声、中国武术，朗诵中国诗歌、弹奏中国乐器。“我都没想到，他们的汉语诗歌朗诵，发音比我还标准。”他也坦言，除了首都巴库，在阿塞拜疆的其他城市暂时还感受不到太多春节的气息，“这意味着春节文化在阿塞拜疆还有很大的传播空间”。阿利耶夫认为，想让海外关注春节文化，那些能唤起情感共鸣的元素足以连接人心。“比如一起跳篝火，或者吃上一餐象征团圆的年夜饭，共同享用那些有寓意的传统美食。”他说，当阿塞拜疆人发现，遥远的中国也有和自己相似的节日和习俗，自然会想要了解它背后的文化。阿利耶夫还提到春联：“马年，一定要贴上新的。”二十五载岁月，从青涩留学生到汉学研究者，阿利耶夫的春节记忆已同对中国的情感融合在了一起。(完)受访者简介：阿利耶夫。中新社记者李国庆摄阿格申阿利耶夫(AgshinAliyev)，阿塞拜疆汉学家，翻译家，北京外国语大学亚洲学院阿塞拜疆语教研室主任，阿塞拜疆卡扎尔大学中国研究中心主任，国际儒联第七届理事会理事，“一带一路”青年汉学家联盟主席。题：廿五载中国岁月，我渐渐懂了春节——专访阿塞拜疆汉学家、北京外国语大学亚洲学院阿塞拜疆语教研室主任阿利耶夫作者陶思远蛇年腊月刚过一半，阿塞拜疆汉学家阿利耶夫就开始琢磨马年春节的去处了。“大概率还是河北，”他思考了一下说，“离北京近，而且，2024年正定(县)的年味到现在还在我脑子里转。”视频：【东西问·汉学家】阿利耶夫：廿五载中国岁月，我渐渐懂了春节来源：中国新闻网从2001年下半年赴上海留学到2026年马年，这已是他在中国度过的第25个春节。接受中新社“东西问”专访时，阿利耶夫的思绪回到了他的学生时代。转眼廿五载，对他来说，春节已不是异乡的烟火，而是每年真切经历的生活。偏爱小城，体验最浓的年味谈及是否“非常了解”中国春节时，阿利耶夫摆摆手：“不敢说非常，但这20多年的时光确实让我体会到了春节的温度。”这份温度最早来自他初到上海留学的那个冬天。他与在校师生一起前往一座古寺，寺里人山人海，都是为新一年祈福的人。在那里，他第一次尝到了年夜饭。“那时候我对春节几乎一无所知，但看着满院祈福的人，吃着热乎的饭菜，我感受到了春节的意义。”2024年春节的河北正定古城之行，让他至今念念不忘。当地到处是嘉年华式的民俗表演，持续几个小时；穿民族服装的老人唱着地方戏，年轻人唱歌跳舞，还有魔术、杂耍轮番登场，街头全是传统小吃。“没想到这么小的县城，能有这么多人可以表演传统节目。那是近几年我见过的最浓年味。”阿利耶夫说。2023年1月31日，河北省石家庄市正定县第十八届鼓王争霸赛在正定古城瓮城内举行。中新社记者翟羽佳摄自那以后，阿利耶夫总想去小城和乡村过年。他说：“上海和北京的灯很亮，但大城市的‘年味儿’不够浓。”阿利耶夫常对刚来中国的学生说，要珍惜在中国生活的时间，多出去走一走、看一看。“别只待在大城市，要去中国乡村看看，才知道春节到底是什么‘味儿’。”在中国生活的25年岁月，让阿利耶夫对春节的核心内涵有了自己的理解。他说：“如果20年前你问我过春节的感受，我可能只会说‘热闹’。”现在，他已渐渐明白，春节是家庭团圆的向往，是国家凝聚的象征，更是全世界华侨华人的情感纽带，是他们共同的、最厚重的文化记忆。每个除夕，阿利耶夫都会和家人一起看春晚。在他眼中，春晚本身就是一种团结的表现形式：“我很佩服中国人能用一个电视节目将数以亿计的人聚在电视机前。”山海不远，在节日里找到共鸣团圆、美食、辞旧迎新……这些中国春节的元素总让阿利耶夫想起祖国的诺鲁孜节。3月下旬，中国会迎来春分节气，里海边的阿塞拜疆人也会迎来他们一年中最重要的节日——诺鲁孜节，即阿塞拜疆传统文化中的“开春节”。阿利耶夫认为，诺鲁孜节与中国春节有诸多共性。“最核心的内涵都是团圆，就像中国人春节要回‘老家’，阿塞拜疆人过诺鲁孜节时，无论身在何处都要赶回父亲的家。”和中国春节一样，美食也是诺鲁孜节必不可少的元素。中国人的年夜饭总少不了鱼，象征“年年有余”；阿塞拜疆人则会制作带有吉祥寓意的甜品，比如“Shekerbura”和“Pakhlava”，两种点心分别代表太阳与月亮，象征着光明和生命的希望。2021年3月12日，“春节、谢肉节、诺鲁孜节——春天的信使”庆祝活动在北京俄罗斯文化中心举行。俄罗斯、阿塞拜疆等多国驻华使节和在华人士相聚庆祝活动现场，送别寒冬，迎接春天。中新社记者蒋启明摄更有趣的，是两国辞旧迎新的仪式都饱含着人们辟邪除秽的期望。阿利耶夫介绍，中国人放鞭炮辟邪，阿塞拜疆人会跳篝火，“跳过篝火，去年的疾病和烦恼就都烧没了”。中国春节前要扫尘，他们则会在诺鲁孜节当天打扫房屋。当然，两个节日也互有差异、各有特色。“中国春节文化蕴藏着天人合一、人与自然和谐共生的理念。”阿利耶夫解释，“但诺鲁孜节的起源还是自然崇拜。”不过，他觉得有差异并不妨碍交流。“比如跳篝火，中国一些地方也有这个习俗。如果有机会让阿塞拜疆人和中国人一起跳篝火，再聊聊背后的意义，这就是最好的文化交流。”阿利耶夫还把春节年俗带回了阿塞拜疆，例如中国的压岁钱。他笑着说：“我现在回阿塞拜疆也会给孩子们送现金。我们小时候，长辈们串门时主要是送些自家做的小吃，现在的年轻人更喜欢收‘红包’。”共同的传统节日价值观，渐渐成了两国民心相通的催化剂。阿利耶夫说，每年2月，在北京的阿塞拜疆学生会过春节；3月，在阿塞拜疆首都巴库的中国学生也会过诺鲁孜节，两国学者还会共同研究节日习俗和祖先智慧。这些实践正是“各美其美，美美与共”的生动写照，也为全球多元文化共生提供了东方范本。2025年12月31日，“马到成功”生肖文化主题宴暨“世界年味”美食文化交流品鉴活动在浙江旅游职业学院举行。来自俄罗斯、阿塞拜疆等国家的留学生参与活动。中新社记者曹丹摄马蹄声声，春节文化的双向奔赴现在，农历马年已至，这对阿利耶夫有着特殊的意义：“我女儿属马，所以她总说2026年是她的年份。”每年春节，他会带着在中国出生的女儿贴春联、吃饺子、看民间表演。和中国一样，阿塞拜疆也有深厚的马文化。阿利耶夫说：“阿塞拜疆有一种说法，如果你在梦中见到马，那是吉兆，代表你的愿望会成真。所以阿塞拜疆人聊起马，首先会想到梦想。”他发现，中国与阿塞拜疆文化中对马的解读有很多相似之处。在中国，马是奋进、忠诚、力量的象征；在阿塞拜疆也类似，马自古便是最重要的交通工具，同时也是战士的伙伴，代表勇气与坚韧。从神话角度来看，中阿两国的传说里都有带双翅的“翼马”形象。阿利耶夫猜测：“丝绸之路为中西亚地区的不同文化带来了很多交流的机会，也许这样的图像就是由宝马和骆驼，沿着丝绸之路先带到了阿塞拜疆，然后又来到中国。”2024年底，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，成为联通世界其他文明的纽带。春节期间，巴库的高校及官方机构也会举办一些活动。其中，阿利耶夫印象最深的，是学汉语的年轻人会表演相声、中国武术，朗诵中国诗歌、弹奏中国乐器。“我都没想到，他们的汉语诗歌朗诵，发音比我还标准。”他也坦言，除了首都巴库，在阿塞拜疆的其他城市暂时还感受不到太多春节的气息，“这意味着春节文化在阿塞拜疆还有很大的传播空间”。阿利耶夫认为，想让海外关注春节文化，那些能唤起情感共鸣的元素足以连接人心。“比如一起跳篝火，或者吃上一餐象征团圆的年夜饭，共同享用那些有寓意的传统美食。”他说，当阿塞拜疆人发现，遥远的中国也有和自己相似的节日和习俗，自然会想要了解它背后的文化。阿利耶夫还提到春联：“马年，一定要贴上新的。”二十五载岁月，从青涩留学生到汉学研究者，阿利耶夫的春节记忆已同对中国的情感融合在了一起。(完)受访者简介：阿利耶夫。中新社记者李国庆摄阿格申阿利耶夫(AgshinAliyev)，阿塞拜疆汉学家，翻译家，北京外国语大学亚洲学院阿塞拜疆语教研室主任，阿塞拜疆卡扎尔大学中国研究中心主任，国际儒联第七届理事会理事，“一带一路”青年汉学家联盟主席。【新春走基层】千里边关团圆路你守小家我守国

2月10日，农历腊月二十三，正值北方小年，第

　　“有些地区出现了多个国际航空枢纽的格局。比如华南的广州、深圳，西南的成都、重庆、昆明，西北的西安、乌鲁木齐。但与成渝不同的是，西北地域辽阔，西安与乌鲁木齐距离非常远，两个枢纽生态位截然不同。”

　　经查，王一新丧失理想信念，背弃初心使命，结交政治骗子，对抗组织审查；违背组织原则，隐瞒不报家庭房产情况，在组织谈话时不如实说明问题，违规选拔任用干部并收受财物；违规收受礼金，接受私营企业主低价装修，利用职权为特定关系人谋取利益，搞权色、钱色交易；道德败坏；以权谋私，大搞权钱交易，利用职务便利为他人在土地开发、项目承揽等方面谋利，并非法收受巨额财物。

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　　农业农村部派出3个由司局级干部带队的工作组和7个科技小分队，赴河北、山西、江苏、安徽、山东、河南、陕西7省，指导各地做好抗旱准备和应对工作，保质保量完成夏收夏播。

1. 　　除了国际航线网络的短板，乌鲁木齐也缺乏国际顶级航司入驻。国泰航空凭借座舱、餐食、服务等方面的表现，建立起国际品牌形象，常年与新加坡航空、阿联酋航空、卡塔尔航空这样的顶级航司保持同一水准。通过国泰开航，乌鲁木齐有望在国际市场引起更多关注。
2. 　　阿拉木图人口近200万人，民航吞吐量规模在1000万人次；乌鲁木齐人口超过400万人，民航吞吐量规模在2700万人次。“新疆人均乘机次数更多，但乌鲁木齐国际旅客吞吐量不到阿拉木图的十分之一，国际货邮吞吐量更是阿拉木图的零头。” 李瀚明认为，换个角度，差距就是上升的空间。
3. 　　张先生说，因为网球人群的增多，网球运动关联经济也更加活跃。球衣、球袜、球包以及打球的各种装备和周边产品，包括网球训练课都在走俏。比赛数量的增加，更是提升了各地运动场馆的利用率。
4. 　　兰州机场T1+T2面积8.9万平方米，去年吞吐量超过1700万人次，可以说不堪重负。乌鲁木齐机场T1+T2+T3面积18.48万平方米，需要承载超过2700万人次的吞吐量。
5. 　　博汇股份被要求补税5亿元，则是因为公司生产的重芳烃衍生品被税务部门认定需要按照重芳烃缴纳消费税，博汇股份对此不认同，最终是否补税、如何补税等仍有待税企双方良性沟通。
6. 　　阿里巴巴向《环球时报》记者提供的数据显示，郑钦文的球拍、潘展乐的泳镜……这些冠军同款装备已登上淘宝热搜，卖爆天猫。其中郑钦文夺冠同款网球拍高居淘宝热搜第一名。自8月3日郑钦文夺冠至8月5日樊振东夺冠，其间超200万人在天猫搜索了“小球”品类相关商品，其中网球相关装备搜索量同比增长300%，“郑钦文同款”专业网球拍V14，48小时内收到了超4万人的问询，超3000人加购，成交量同比暴涨超2000%，成为天猫网球类目成交TOP1商品。不仅如此，就连郑钦文夺冠现场教练穿的“加油服”也火出圈。
7. 　　2024年，西安机场旅客吞吐量4703.04万人次，排名全国第11位；乌鲁木齐机场旅客吞吐量2776.57万人次，排名全国第18位。西安去年GDP为13317.78亿元，排名全国第21位；乌鲁木齐去年GDP仅为4502.16亿元，排名全国第74位。
8. 　　中国煤矿文工团成立于1947年东北解放区，是国家级艺术院团中历史最悠久的单位之一。2005年，加挂了“中国安全生产艺术团”的牌子。2018年9月，转隶到文化和旅游部。

　　[环球时报综合报道]“一段时间以来，比亚迪、吉利等中国自主品牌的崛起给不少外国汽车品牌带来压力。”美国CNBC网站18日报道称，美银证券汽车产业分析师约翰·墨菲当天在美国汽车媒体协会有关活动中表示，美国底特律三巨头（即通用汽车、福特汽车和斯特兰蒂斯）应“尽快”退出中国市场。他同时警告说，美国三大车企需要采取更严厉的措施削减开支，尤其是在内燃机业务方面，因为这是目前利润的主要来源。

　　路透社13日称，新制裁包括衡水元展贸易有限公司和总部位于香港的恒邦微电子有限公司，理由是它们涉嫌或曾经参与“破坏乌克兰稳定”或“破坏或威胁乌克兰领土”。“美国之音”称，衡水元展贸易有限公司和香港恒邦微电子有限公司此前已被美国财政部制裁过。

夜班公交旁的黄色珍藏馆亮起一盏灯

　　据国际网球联合会发布的《2021年全球网球报告》，2021年全球参与网球运动的人口有8718万人，中国以1992万人成为全球网球参与人数排名第二的国家，仅次于美国，占全球总网球人口的22.9%。同时，中国网球场的数量也为全球第二，达49767个。网球教练则以11350人位居全球第五。

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　　第二，议程设置失灵。新任领导刚上任，却没有提出让民众有感的重大改革行动，欠缺议程设置能力，迄未展现其领导能力，无法主导政治议程，反而任由蓝白“在野”党主导议题引领风潮。