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题:苏巴什佛寺为何成为解读新疆多元文化交融的

题:苏巴什佛寺为何成为解读新疆多元文化交融的关键?——对话新疆社会科学院历史研究院助理研究员李思敏史玉江作者新疆古称西域,两千多年前便是中华文明向西开放的门户,也是东西方文明交流传播的重要枢纽。作为西域佛教文化的核心遗存,苏巴什佛寺遗址中蕴含的多元文化交融印记如何解读?新疆为何能成为多种文化交流荟萃之地?中新社“东西问”近日专访了新疆社会科学院历史研究院助理研究员李思敏以下是访谈实录的摘要:中新社记者:为何苏巴什佛寺遗址的考古遗存被视为解读新疆多元文化共存的关键?李思敏:苏巴什佛寺遗址是新疆现存规模最大、保存最完好的佛教建筑群之一,2014年被纳入《世界遗产名录》,成为“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”系列遗产点。从地理位置看,它地处古代龟兹核心区,而龟兹作为丝绸之路中段的重要枢纽,自古便具备多元文化交融的天然地理条件从历史脉络看,该遗址始筑于公元3世纪,贯穿魏晋、隋唐等多个时期,系统展现了佛教在西域的传播历程、鼎盛景象及逐渐衰落的过程,也折射出中央政权对西域治理的演进轨迹。尤为关键的是,苏巴什佛寺遗址的考古遗存承载着丰富的多元文化密码。无论建筑格局、宗教艺术,还是出土文物,均非单一文化产物,而是多种文明交汇融合的珍贵结晶苏巴什佛寺遗址是新疆现存规模较大且保存较为完好的佛教建筑群之一。(史玉江摄)中新社记者:能否从建筑风格、宗教遗迹及出土遗物等方面,解析苏巴什佛寺遗址所承载的历史痕迹?李思敏:苏巴什佛寺的建筑融合了多种理念。在东寺遗址中,僧院南北门道与佛塔中心位于同一直线上,体现出与中原“中轴对称”布局一脉相承的特点。此外,其密檐式塔与长安大雁塔、小雁塔形制相近,延续了中原传统建筑风格,彰显出中原文化对西域宗教建筑的深远影响。而东寺塔院与僧院的组合方式,以及西寺中部佛塔在形制与结构上的特征,则清晰呈现出犍陀罗佛教艺术的独特风貌,正是多种文化在此长期互动交融的见证苏巴什佛寺文化遗存展现出鲜明的多元文化特征。最新出土的十余件压印有人物或动物形象的封泥中,部分人像可能与西方古典神话人物有关,反映出东西方文化的交流与互融。西寺遗址出土的代表性文物——“苏幕遮”舍利盒,盒身彩绘21人乐舞场景,舞者着龟兹本地服饰。龟兹乐舞与佛教高度融合,凸显佛教文化已深入融入当地生活;而舞者所持乐器中包含中原特色的排箫,更生动体现了中原文化与西域文化的交融互动苏巴什佛寺遗址陆续出土了汉五铢、南北朝五铢、唐代开元通宝、乾元重宝等中原钱币,以及铁器、木简等文物,表明中央政权曾在此实施有效管辖;此外,遗址中还发现了萨珊王朝的银币与玻璃碎片等遗物,反映出西域与中亚地区在文化与商贸上的广泛交流,充分印证了龟兹地区作为东西方贸易往来的关键通道的历史地位苏巴什佛寺遗址展现的多元文化交融,并非特例,而是新疆历史文化中常见的面貌。史玉江摄中新社记者:除了已知的遗址,新疆还有哪些考古发现能够见证多元文化的交汇与融合?李思敏指出,苏巴什佛寺遗址展现的多元文化特质,并非孤立存在,实为新疆历史文化普遍面貌的体现。作为丝绸之路的关键节点,新疆境内诸多考古遗存均烙印着不同文明交流互鉴的痕迹吐鲁番柏孜克里克石窟壁画中的高昌回鹘王像及其女子服饰纹样,充分展现了多元文化的交融之美。王像造型承袭唐代中原人物画风格,面容丰润圆融,眉目细长柔美,体态端庄典雅;而女子衣领上的唐草纹饰,则源自东罗马与波斯萨珊王朝的艺术传统,二者共同印证了高昌回鹘时期多民族共居、多种文化并存的历史现实奇台唐朝墩古城址内发现的“挑空式地板”供热结构浴场遗址,体现了古罗马建筑技术的典型特征;而出土壁画中人物形象圆润饱满,延续了唐代中原地区的人物绘画风格,充分展现了东西方建筑艺术在新疆交融发展的直接例证吉木萨尔北庭故城曾为唐代庭州治所,其遗址出土的莲花纹方砖,与唐大明宫、华清宫遗址中的方砖纹饰高度一致,表明北庭作为天山北路的政治军事中心,沿用了中原地区的建筑规制,充分彰显了中央政权对西域的有效治理及深远的文化影响力鄯善吐峪沟石窟出土的15000余件文书残片,涵盖了汉文、回鹘文、粟特文、藏文等多种文字,内容包括佛经、世俗文书,甚至涉及道教与摩尼教文献,充分展现了新疆地区多元文化交融及多宗教共存的历史面貌鄯善吐峪沟石窟曾出土超过一万五千件文书残片。史玉江摄喀什莫尔寺、拜城克孜尔石窟、奇台石城子等散落于天山南北的遗址古迹,从多个维度见证了新疆地区多元文化共存的历史现实,也为中华民族多元一体格局的孕育与发展提供了坚实的考古依据,持续助力铸牢中华民族共同体意识中新社记者:从历史演进的视角看,新疆多元文化交融共生的局面其根源何在?李思敏指出,新疆多元文化共存荟萃格局的形成,是地理区位、历史演进、民族交流以及文化特性等多重因素长期互动的产物,体现了深刻的历史必然性新疆位于亚欧大陆中心地带,作为丝绸之路的“十字路口”,各文明的文化要素在此自然交融,为多元文化的发展创造了得天独厚的环境自古以来,新疆便是多民族聚居之地,各族群迁徙往来不断。在各个历史阶段,均有大量不同民族的人口进入或离开新疆。他们将各自独特的生产技术、文化理念与风俗习惯带入这片土地,在持续的交流与融合中,不仅推动了新疆经济社会的进步,也促进了当地多元文化的交汇、交融与创新。(注:原文中的“各民族迁徙往来频繁”等表述已自然融入新句式中,确保信息完整且语言流畅。)中央政权对西域的有效治理,为多元文化的共存与交融提供了坚实保障。()自西汉设立西域都护府起,历代中国中央政府始终将新疆纳入国家统一治理体系,致力于社会稳定、建设发展,推动民族融合与文化互通。()汉语逐步成为西域官府文书的通用语言之一,中原地区的农业生产技术、典章制度等广泛传播至西域;同时,西域的音乐、舞蹈、乐器及物产也源源不断地传入中原。()这种双向互动持续深化了新疆与中原之间的文化纽带,也为多元文化的汇聚共生营造了稳定而持久的社会环境新疆国际大巴扎坐落于乌鲁木齐,史玉江摄中华文明的包容性是多元文化共生共融的核心所在。这种突出的包容特质,从根本上塑造了中华民族长期以来交往、交流、交融的历史走向,奠定了中国各类宗教信仰多元共存的和谐局面,并展现出中华文化面向世界文明兼收并蓄的开放姿态。(《中华文明的包容性》)新疆各族人民在长期交往交融中,自觉吸纳并融合多种文化优长,不断拓展自身文化的内涵与表现形式,逐步构建起多元文化交辉共融的生动局面受访者简介:李思敏。受访者供图李思敏,新疆社会科学院历史研究院助理研究员,主要从事新疆历史研究。()看待中英关系需有全球视野

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  中国煤矿文工团成立于1947年东北解放区,是国家级艺术院团中历史最悠久的单位之一。2005年,加挂了“中国安全生产艺术团”的牌子。2018年9月,转隶到文化和旅游部。

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