【晒晒咱的镇馆之宝62】光明日报记者赵明昊姚昆黄小异“瞧这架势，动感十足！”“真没想到，古代竟也有这么时尚的运动。”……新疆维吾尔自治区博物馆8号展厅里，观众欣赏唐代彩绘泥塑打马球俑时，惊叹不已。唐代彩绘泥塑打马球俑新疆维吾尔自治区博物馆供图记者近前端详，只见一名男子骑着白马，头戴幞头，蓄八字短须，身穿圆领紧身绛色窄袖长袍，脚蹬黑色皮靴，双目注视地面，右臂扬起，高举鞠杖，作击球之势。马球，古称“击鞠”或“击球”。关于其起源，目前尚没有统一认识。有研究认为，它兴起于汉代。三国时曹植《名都篇》“连翩击鞠壤，巧捷惟万端”中的“击鞠”，说的正是打马球。唐人对马球运动钟爱有加。唐代诗歌中，有不少对于它的描摹：“白马顿红缨，梢球紫袖轻”，展现了打马球者的矫健身姿和高超技艺；“杖移鬃底拂尾后，星从月下流中场”，则将球场上的风驰电掣刻画得淋漓尽致……马球运动何以流行？新疆维吾尔自治区博物馆副研究馆员巴音其其格解释，盛唐时期，民间尚武之风浓厚，各类强身健体的体育运动蓬勃发展。马球运动贴近古代骑兵实战，既能锤炼骑术、提升战力，又极具娱乐性与观赏性，再加上统治者大力推广，因而风靡朝野，成为当之无愧的“顶流运动”。这件打马球俑，不仅生动再现了驰马挥杖的精彩瞬间，更是多元文化交流的重要见证。巴音其其格告诉记者，俑中人物服饰兼具中原和西域特征：所戴幞头，是唐代男性的普遍装束；所穿长袍及高筒皮靴样式，与中原地区出土墓葬壁画中的打马球服装相似；窄袖设计，则是便于骑乘的胡服特征。“它反映出唐代马球运动极可能已有专用球衣，为研究唐代马球运动尤其是服饰文化，提供了珍贵的资料”。“该俑出土于新疆吐鲁番阿斯塔那古墓，表明打马球之风已深入吐鲁番地区。”巴音其其格介绍，该俑工艺精湛，整体造型比例均匀，俑和马形神兼备、惟妙惟肖。从中既能窥见制作者对马球运动的熟悉程度，也不难推测墓主人生前对这项运动的热爱。杖飞马蹄疾，思绪越千年。透过这件打马球俑，我们仿佛能听见千年之前球场上的喧腾，感受到那开放包容的盛唐气象。《光明日报》（2026年07月30日01版）从“丰收金浪”到“希望新绿”广西兴业23万亩晚稻插秧忙

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　　2013年，早在“一带一路”倡议提出时，对新疆的定位是：丝绸之路经济带上重要的交通枢纽、商贸物流和文化科教中心，打造丝绸之路经济带核心区。对陕西、甘肃、宁夏、青海的定位则为：面向中亚、南亚、西亚国家的通道、商贸物流枢纽、重要产业和人文交流基地。

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　　纪宁说，目前中国青少年网球尤其是女子青少年网球，已经成为体育职业化和商业化领域一个风口。郑钦文夺冠能促进更多中国青少年加入网球运动。与此同时，中国网球训练场地和比赛场地硬件条件以及软件设施也在发生巨大变化，网球经济蕴含的巨大空间也随之逐步释放出来。

　　国家防灾减灾救灾委员会办公室、应急管理部会同国家粮食和物资储备局向河北、山西、内蒙古、山东、河南5省（区）调拨3万件中央救灾物资，支持地方做好抗旱救灾各项工作。

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　　张先生说，因为网球人群的增多，网球运动关联经济也更加活跃。球衣、球袜、球包以及打球的各种装备和周边产品，包括网球训练课都在走俏。比赛数量的增加，更是提升了各地运动场馆的利用率。